العلماء الروس يعثرون على كنز أسرار في مثلث حلايب بين مصر والسودان

وأردف “بالفعل تم السيطرة على هذه القبائل، وبدأ إنتاج الذهب بشكل لم يسبق له مثيل في منطقة وادي العلاقي، وهو ما جعل الناس الراغبين في الثراء السريع يهرعون من جميع أنحاء الخلافة إلى المنطقة”.
واستمر “منذ ذلك الحين أصبح مركز التنقيب عن الذهب هو مدينة العلاقي، دراهيب حاليا”.

وتطرق عدد كبير من المؤرخين العرب إلى منطقة وادي العلاقي، حتى أن اليعقوبي، المؤرخ الجغرافي العربي الشهير في القرن التاسع، في كتابه “البلدان” قال: “من أراد المعادن، معادن التبر (الذهب) خرج من أسوان إلى موضع يقال له الضيقة بين جبلين، ثم البويب، ثم البيضية، ثم بيت ابن زياد، ثم عذيفر جبل الأحمر، ثم جبل البياض، ثم قبر أبي مسعود، ثم عفار، ثم وادي العلاقي”.

وتابع

“كل هذه المواضع معادن التبر (الذهب) يقصدها أصحاب المطالب، ووادي العلاقي كالمدينة العظيمة به خلق من الناس وأخلاط من العرب والعجم، أصحاب المطالب وبها أسواق وتجارات وشربهم من آبار تحفر في وادي العلاقي، وأكثر من بالعلاقي قوم من ربيعة من بني حنيفة من أهل اليمامة، انتقلوا إليها بالعيالات (الأطفال) والذرية (الأسرة)”.
كما قال المؤرخ الطبري في كتابه “تاريخ الرسل والملوك”: “وفي بلاد البجة (وادي العلاقي) معادن ذهب فهم يقاسمون من يعمل فيها، ويؤدون إلى عمال السلطان في مصر عن معادنهم أربعمائة مثقال تبر (ذهب)، قبل أن يطبخ ويصفى”.

وذكر كذلك المؤرخ المسعودي في كتابه “مروج الذهب”: “البجة تحمي مناطق المعادن، وإليها يؤدي الخفارات من يرد إلى حفر الزمرد”.

وقال كذلك المؤرخ ابن سليم في كتابه “أخبار النوبة”: “أول بلد البجة من قرية تعرف بالخربة من معدن الزمرد في صحراء قوص، وبين هذا الموضع وبين قوص ثلاث مراحل… وبلدانهم كلها معادن، وكلما تصاعدت كانت أجود الذهب وأكثر… والبجة لا تتعرض لعمل شيءٍ من هذا المعدن.”

كما قال الإدريسي في كتابه “صفة المغرب”، ما يفيد أن البجة (سكان وادي العلاقي) كانوا يحتكرون بعض مناطق التعدين، ربما لأن العمل فيها لا يحتاج إلى حفر ويتطلب فقط المعرفة التامة بالمنطقة.

وتابع “ذكر أنهم كانوا يقومون بالبحث عن الذهب في بعض المناطق الرملية في صحراء وادي العلاقي في أول ليالي الشهر العربي وآخره، فكانوا يذهبون إلى تلك الرمال ليلاً فإذا أبصر أحدهم التبر يضيء علّم على موضعه علامة يعرفها وبات هنالك فإذا أصبح عمد كل واحد منهم إلى علامته في كوم الرمل، الذي علم عليه ثم يأخذه ويحمله معه على نجيبه فيمضي به إلى آبار هنالك، ثم يقبل على غسله بالماء في جفنة عود فيخرج التبر منه، ثم يؤلفه بالزئبق ويسبكه بعد ذلك فما اجتمع لهم منه تبايعوه بينهم واشتراه بعضهم من بعض” ثم يحمله التجار إلى سائر الأقطار وهذا شغلهم دأباً لا يفترون عنه ومن ذلك معايشهم ومبادئ مكاسبهم وعليه يعولون.”

وأوضحت الباحث السوداني دكتور أحمد إلياس حسين، في دراسته التي نشرها موقع “النيلين” السوداني: أن “القبائل العربية بدأ في استغلال تلك المناجم في أول القرن الثالث الهجري، التاسع الميلادي، خاصة منذ دخول محمد بن يوسف الحسني الأخيضر من اليمامة لأرض المعدن في آلاف كثيرة من ربيعة، لخلافات وحروب نشبت هناك. وتمكنوا من التغلب على من دخلها قبلهم من قبائل الحجاز، لتتزاوج في العلاقي قبائل ربيع ومضر”.

آثار العلاقي

وتحدث المدير الأثري الروسي أن دراهيب لا تزال محتفظة بآثارها المعمارية بشكل كبير.

وقال أليكسي كرول: “في وسط العلاقي نجد القلعة، ليست كبيرة، لكنها محمية بجدران قوية ربما يصل ارتفاعها إلى 11 مترا”.

وتابع “على الرغم من أن جزء منها مغطى بالرمل، ويقع مدخل القلعة في برج، وتم بناء الأبراج في أربعة أركان، وعلى مقربة من القلعة يوجد مبنى أخر، يعتقد أنه كان بمثابة خان (مكان استضافة) للتجار العابرين حيث يمكنهم ترك بضائعهم أو مبنى إداري للاحتفاظ بالوثائق الخاصة بالمنطقة”.

واستمر “على الجهة المقابلة للقلعة والخان من الوادي تقع المدينة نفسها. الآن أصبح الشارع مرئيا بوضوح، وحاليا يظهر بوضوح الشارع الذي يقسم المدينة لجزئين وعلى جانبيه المنازل”.

وواصل “أما في الوسط، يوجد أكبر مبنى في المدينة، حيث تم سد النصف الشرقي من خلال الأقواس وفي منتصف الجدار الشرقي كان هناك انحناء. ويعتقد أنه كان مسجد لتأدية صلاة الجمعة، والانحناء في منتصف الجدار هو المحراب”.

وتحدث المدير الميداني للبعثة الأثرية الروسية عن خطط البعثة المستقبلية، بقوله:

“في الموسم المقبل، والذي سيستمر لمدة شهر ونصف، نعتزم مواصلة دراسة المبنى 3، أو المسجد كما اسميناه، لأنه لا يوجد أدلة حتى الآن أنه كان مسجدا. وبالتوازي مع الحفريات، سنبدأ العمل على تدعيم وتقوية الجدران ومحاولة إعادة بناء الأعمدة المنهارة. وأساس الخطة الموضوعة، بعد الانتهاء من الحفريات، سنقوم بإعادة بناء ثلاثي الأبعاد للمسجد. ومن أهدافنا، أن يكون هناك متحف، والذي له أهمية كبيرة لدراسة العمارة الدينية الإسلامية”.
وأردف “بالإضافة إلى ذلك، سنبدأ العمل على دراسة القلعة والخان. حيث سيمكننا تحديد العمر التاريخي لتلك المواقع، على أساس تحليل المواد الخزفية، الموجودة فيها، كما سيتم إجراء دراسة معمارية وهندسية كاملة للقلاع من أجل وضع خطة لترميمها، والتي سنجريها بالتوازي مع الأعمال الأثرية. ومع ذلك، قبل بدء أعمال الحفر، يجب تقوية الجدران، حيث قد ينهار بعضها، خاصة داخل المباني، مما يشكل تهديدا لعلماء الآثار. كما يجب الحفاظ على القلاع للأجيال القادمة”.

موقع بعيد

وأشار الأثري الروسي إلى أن أعمال الحفر في تلك المواقع تتم في “الخيام، حيث المناخ الصحراوي يجعل الحياة في الخيمة مريحة. الليالي دافئة بما فيه الكفاية، ويمكنك النوم في كيس للنوم في الشارع على الرمال، والتمتع بالسماء المرصعة بالنجوم الرائعة”.

وأضاف “لكن المشكلة الرئيسية التي كما كنت أتوقع يجب أن نواجهها في الصحراء هي إيجاد الماء، لكن لحسن الحظ، تعمل شركة سودانية للتنقيب وإنتاج الذهب في مكان قريب، وتزودنا بالمياه”.

وأوضح المدير الميداني للبعثة الأثرية الروسية أنهم يعملون في تلك المنطقة بمفردهم، حيث تقع أقرب بعثة أثرية على بعد يومين تقريبا منهم.

التراث العالمي

وقال أليكسي كرول إنه بمجرد ما رأى ممثل اليونسكو في السودان، صور مواقع “دراهيب” الأثرية والكنوز الحقيقية التي عثرنا عليها، لا كنوز الذهب، طالب على الفور في البدء في عملية إدراجها في قائمة التراث الثقافي.

وتابع “نناقش حاليا هذه المسألة، وإمكانية إدراج مواقع دراهيب الأثرية في قائمة التراث الثقافي”.

وأشارت البعثة الروسية إلى أنها بحاجة إلى المزيد من التمويل الدولي، لأعمال الترميم والأبحاث التي ينبغي أن تكون على مستوى عال من الاحترافية.

وقال أليكسي كرول إنه إذا ما رغبت أي جهة في تمويل مشروع البعثة، يمكنها أن تتواصل عبر البريد الإلكتروني: ” alexykrol@gmail.com”.

وتعد منطقة “وادي العلاقي” واحدة من أكثر المحميات الطبيعية في العالم غناء بمختلف أنواع التراث الطبيعي، حيث يوجد بها حوالي 92 نوعا من النباتات دائمة الخضرة والحولية، مثل الكلخ والحنظل والسينامكي والسواك وغيرها.

كما يوجد بها 15 نوعا من الثدييات مثل: الجمال والماعز والحمار البري والغزلان والضباع وغيرها.

ويعيش في وادي العلاقي حوالي 16 نوعا من الطيور المقيمة مثل: الحباري والصقور والحجل والرخمة والعقاب والبط والنعام وغيره.

ويوجد بها قرابة 42 محجرا تضم الرخام والجرانيت، والتلك، والكوارتز، الجابرو والإنديزيت والسربنتين والحجر الرملي النوبي، بها تراكيب نادرة وتتوافر بها أحجار الزينة ومواد البناء والمعادن الاقتصادية الهامة.

وتتمنى البعثة الروسية، أن يهتم المجتمع الدولي بالكثير من الآثار المنسية، وأن يهتم الكثير من الناس بتلك المواقع الأثرية الهامة في تاريخ البشرية، والتي ينبغي أن يتم الحفاظ عليها للأجيال المقبلة.

المصدر: سبوتنيك